La garra charrúa: fútbol, indios e identidad en el Uruguay contemporáneo

A partir de la descripción de una bandera gigante desplegada por un grupo de aficionados durante el partido de noviembre de 2001 entre Uruguay y Australia en Montevideo, el artículo explora en la prensa y en textos académicos los avatares de la expresión «garra charrúa», tradicionalmente asociada con el coraje y entereza de la selección nacional. Luego de proveer el fondo histórico sobre la exterminación de los indios charrúas y el destierro de sus últimos cinco representantes a Francia en 1833 en calidad de ejemplares exóticos de humanidad, el ensayo se concentra en una curiosa contingencia: la simultánea ocurrencia, en julio de 2002, de la repatriación de los restos de uno de los trasterrados charrúas y la inauguración de un importante monumento futbolístico a un jugador actual.

A partir de la description d’un gigantesque drapeau déplié par un groupe de suppor- teurs pendant la partie de football entre l’Uruguay et l’Australie en novembre 2001 à Montevideo, l’article s’appuie sur la presse et sur les textes académiques pour explorer les avatars de l’expression «garra charrúa», associée traditionnellement au courage et à la détermination de la sélection nationale. En plus de fournir des précisions historiques sur l’extermination des Indiens charrúas et de la déportation en France de ses cinq deniers représentants en 1833, comme exemplaires exotiques humains, l’article relève une curieuse coïncidence: les événements simultanés, en juillet 2002, du rapatriement des restes d’un des charmas exilés et l’inauguration d’un important monument à un joueur de football actuel.

Afier the description of a giant flag which was displayed by a group offans during the match between Uruguay and Australia in Montevideo in November 2001, the article draws on academic and journalistic texts to explore the fate of the expression «garra charrúa», traditionally associated with the courage and determination of the national team of Uruguay. As well as providing the necessary historical background on the extermination of the Charma Indians and the banishment of their last five representatives to France in 1833 as examples ofexotic humanity, the essay focuses on a curious coincidence: the simultaneous occurrence, in July 2002, of the repatriation of the remains of one of the exiled Charmas and the unveiling of an important football monument to a living player.