O elogio ao negro no espaço do futebol: entre a integração pós-escravidão e a manutenção das hierarquias sociais

Os autores analisam a ambivalência das representações sobre a “raça negra” no espaço do futebol brasileiro. Para tanto, observam o que a literatura versa sobre o preconceito racial que opera no Brasil e discutem como o elogio ao negro no futebol serviu para a construção positiva da identidade nacional e para a manutenção da hierarquização social oriunda da escravidão. No fio da navalha entre “hierarquizar” e “integrar”, os adjetivos corporais privilegiados na “raça negra” contrapunham-se aos da racionalidade da “raça branca”. Pensado após a abolição, o efeito perverso do elogio reside no fato de distanciar os negros das atividades superiores, ou intelectuais, indicando os campos de futebol como um dos seus espaços de integração naquela sociedade republicana e liberal.

Los autores analizan la ambivalencia de las representaciones de la “raza negra” en el fútbol brasileño. A tal fi n, observan la literatura que se acerca a los prejuicios raciales brasileños y discuten la forma en que el elogio al negro en el fútbol ha contribuido a la construcción positiva de la identidad nacional y al mantenimiento de la jerarquía social desde la esclavitud. En la frontera entre la “jerarquía” y la “integración”, los adjetivos corporales privilegiados en la “raza negra” poníanse en contra la racionalidad de la “raza blanca”. En el contexto pos-abolición, el efecto perverso del elogio es el hecho de distanciar el negro de las actividades superiores o intelectuales, indicando los campos de fútbol como un espacio de integración en la sociedad republicana y liberal.

The authors analyze the ambivalence of representations related to “black race” in Brazilian soccer. For that purpose, observe what the literature that approaches the Brazilian racial prejudice states and discuss how the praise to the black in soccer has contributed for the construction of positive national identity and to the maintenance of social hierarchy derived from slavery. In the border line between “hierarchy” and “integrating” the corporal adjectives privileged in the “black” opposed to the rationality of the “white race”. Concerning the post-abolition context, the perverse effect of the praise is the fact that it drew away the black from higher or intellectual activities, indicating the soccer fi elds as an area of integration in that republican liberal society.